دوشرگه dusharge

متینلرآراسی ايليشگيلر

(مناسبات بينامتني)

کوبيلاي آکتولوم

اويغونلاشديران : همت شهبازي

  روس فورمالیستلري، کلاسيک تنقيدده اولدوغو کيمي، تاريخي، توپلومسال، پسيخولوژي (روانشناسی) و باشقا یازیدان کنار عنصرلره سؤيکنه رک تک بير اؤزنه نی (فاعل، سوژئت) آچیقلاماغا اوغراشماییرلار. يازارين مقصدلريني، اوغراديغي ائتکی لنمه لري آراشديرما ساحه لريندن چيخاریرلار. صنعت اثريني يالنيز اؤز ايچريسينده دئييل، اثرلر آراسیندا قورولان باغلارا گؤره، باشقا اثرلرله ایلیشکی لندیریله رک دَیرلنديريلمه سيندن ياناديرلار. فورمالیست لرين ايشلري نين ايره لي مرحله لرينده منيمسه نن، متینلرآراسی نظریه نين تمل عنصرو اولان، "اثرلرين باشقا اثر/آرخا ایلیشکی لنديريله رک اله آلينماسي" دوشونجه سيني بوتون گؤروشچولر (نظریه چی لر، نظریه پرداز) پايلاشیر. باشقا سؤیلم لرله (گفتمان) ایلگی سیز سؤیلم اولماديغيني ايره لي سورَن "باختين"، هارداسا بوتون ايشلرينده متینلر آراسینداکي ايليشگيلري کونکرئتلشديرمه يه مشغول اولار. 

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی جمعه 1388/08/15 ساعت 0:54 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی چهارشنبه 1388/07/22 ساعت 19:29 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

  پست مدرنيزم

 
Postmodernizm is not what you think

 فرهاد آمور  (fərhad amur)

  پست مدرنيزم، قانونسوزلوغون قانون، اؤلکه سيزليين اؤلکه اولدوغو گؤروش، ياخود حيات طرزيدير. مدرن گؤروشون قارشيسينا آلتئرناتيو قويان بير گؤروش و تئخنولوژي اينکيشافي طبيعتله بوتونلشديريب اونون بير پارچاسييميش کيمي ياشايان اينسانلارين دوشونجه سينه تطبیق ائتمکدير.  
  چيخيش نؤقطه سيني 1972-جي ايلده آمريكادا، نظري قايناغيني ايسه فرانسيز پست-استروکتوراليست {پست قورولوشچو} آخيميندان، ژان-فرانسوا ليوتاردين 1979-جو ايلده يازديغي "پست مدرن دوروم" آدلي کتابيندان آلدي. مدرنيزمين (اولينده) سونراسيندا دئمکدير. معنا قايغيسي گودمه دن اينجه صنعتي آتوميزه ائتمکدير- عينن اينيشتينين نيسبي ليک نظريه سي کيمي.  

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی جمعه 1388/03/01 ساعت 1:32 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

مدرن لیین باشلانغیجی

یازان : علی آکای (ali akay)                    چئویرن: همت شهبازی

هابئرماس «مدرن لیین فلسفی سؤیلمی ( گفتمان )» آدلی کیتابیندا « فوکو، باتایل و دئریدا»نی یئنی قورولوشچو ( نئو استروکتورالیست) اولاراق تنقید ائدیر. ایلک اولاراق «هئگئل»ین ایشلتدییی بیر سؤزجوک اولان « مدرنیته »، هابئرماسین دوشونجه سینده تاریخی بیر باغلامدا ایشله نیلمیشدیر. بو ایسه، انگلستان دا «یئنی زامان لار» و عینی زاماندا فرانسادا « مدرن چاغ» آنلامیندا ایشله نیلمیشدیر. بو آشاغی یوخاری 1800 جو ایل لری چئوره ییر. او تاریخ لرده ایسه مدرنیته کئچمیش اولان 300 ایلی قاپساماقدایدی. یئنی دونیانین دوزه لیشی، رونئسانس و رئفورم ( بوتون بونلار1500 جی ایللری چئوره ین اولای لاردیر) یعنی اورتاچاغ ایله مدرن زامانلار آراسینداکی تاریخی کؤرپونو چئوره ییر. هئگئل عینی شکیلده بو مدرن سؤزجویونو، خیریستیان ژئرمانیک دونیاسینی آچیقلاماق اوچون ایشله دیر کی بو دا اسکی یونان – روم ایله باغلی دیر. گؤروندویو کیمی، مدرن سؤزجویو تاریخی اوزانتیسی بللی اولمایان آمما مکانی آوروپا بؤلگه سی اولاراق بلله نن بیر یئری قاپساماقدادیر. بیر چین مدنیتی و یا هیندوستان و یا شرق بیلیمی اوچون «مدرن لیک» سؤزجویو ایشله نیلمکده دیر....

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی سه شنبه 1388/02/22 ساعت 0:36 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

کارل گوستاو يونگ

رئال و سوررئال

چئويره ني: مسيح اغا محمدي

«سوررئال»ين منيم اوچون هئچ بير معناسي يوخدور. رئالليق منيم آنلاماغا قادير اولدوغوم شئي لري احتيوا ائدير. منه تاثير گؤسترن، منده دويغو اويادان هر بير شئي رئال و اوبيئکتيودير. اگر بير شئي منده دويغو اوياتميرسا و منه معين تاثير گؤسترميرسه، منيم اوچون قارانليق قالير و من اونو درک ائده بيلميرم. بونا گؤره ده من يالنيز رئال شئي لر باره ده محاکمه يوروده، فيکير سؤيله يه بيله رم، «ايررئال»، «سوررئال» و «سوب رئال» شئي لر باره ده يوخ!.. رئالليغين، نئجه دئيرلر، «ماددي»، «غئير-آبستراکت» {مجرد، سويوت، معنا} و دويولان عالم له محدودلاشديريلماسي خوصوصي تفککور طرزي نين نتيجه سي و محصولودور: ائله بير تفککورون کي، اونيوئرسال ساغلام دوشونجه نين بونؤوره سيني و ديلدن عادي قايدادا استفاده نين اساسيني تشکيل ائدير. رئالليغين بو جور قاوراييشي بئله بير مشهور مدعايا سؤيکه نير کي، اينسانين پسيخيکاسيندا دويولان شئي لردن اؤزگه بير شئي يوخدور. حال بو کي پسيخيکانين مضمونونون بؤيوک بير حيصه سي حيسسي قاوراييشلاردان دوغمور. يوخاريداکي مؤقعه گؤره، يالنيز حيس لر واسيطه سيله ،

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی یکشنبه 1388/01/23 ساعت 0:6 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

پست فئمینیزم

(گئنل بیلگی)

آذربایجان تورکجه سینه کؤچورن: رامین جباری
  Raminmuganli@yahoo.com  

پست مدرن فئمینیزم، فئمینیزمین 20-جی یوزایل فلسفه‌سینده و پست مدرن دوروم ایچینده گؤتوردوگو تئوریک و پراکتیک مؤوقع (قونوم) ایله شکیللنمه‌سینی ایفاده ائدر. فئمینیست تئوریسی ایله پست قورولوشچولوق (post structuralism)آراسیندا قورولان یاخینلاشمانین اورونو (محصولو) اولا‌راق گئرچکلشیر.

بو مؤوقع قارماشیق و دارتیشما‌لی‌دیر؛ چونکی بیر طرفدن فئمینیزمین مدرنیزم-پست مدرنیزم دارتیشماسینا دایر سؤیله‌یه‌جک چوخ بیر شئیلری اولمادیغی دوشونجه‌سی واردیر، باشقا یاندان پست مدرن دوشونجه‌نین اولوشوموندا و پست مدرنیزمه دایر ایفاده‌نین قورولوشوندا فئمینیزمین ایشتیراک ائتدیگی ادعاسی سؤزقونوسودور. یاخیندان باخیلدیغیندا اولدوقجا چوخ سایلی قادین یازار و تئوریسینین هم فئمینیست هم ده پست مدرنیست بیر مؤوقعدن دانیشدیقلارینی گؤرمک مومکوندور. بو مؤوقع ایچیندن چیخاریلان فئمینیزم عمومیتله پست مدرن فئمینیزم آدلاندیریلماقدا‌دیر.

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی پنجشنبه 1388/01/13 ساعت 3:14 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی چهارشنبه 1387/12/07 ساعت 21:42 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

فرئدريك نيچه : زردوشت بئله دئدي

(هامي نين و هئچ کيمين کيتابي)

چئويره ني:  آيبنيز عباسووا

3- جو بؤلوم

 7. 

   بو آرا آخشام قاناديني بازار مئيداني اوزرينه کردي. هره اؤز ايش-گوجونون دالينجا گئتدي. آخي هر ماراغين، دهشتين ده بير حددي وار، واختي چاتاندا آدامي بئزديرير. تکجه زردوشت مئييتين يانيندا اوتوردو. ائله برک خيالا دالميشدي کي، واختي دا حيس ائتميردي. بودور، گئجه ده دوشدو. آخشامين سرين نسيمي اونون اوزونو يالادي. زردوشت آياغا قالخيب، قلبينه خطابن دئدي: "اووون عجب اوغورلو اولدو، زردوشت! آدام توتماق ايسته ييردين، قيسمتينه مئييت دوشدو. 

     اينسان حياتي نه قدر دهشتليدي و معناسيزدير، ميسکين بير اويونباز اونون طالعيني حل ائده بيلر. 

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی دوشنبه 1387/11/07 ساعت 0:4 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

فرئدريك نيچه : زردوشت بئله دئدي

(هامي نين و هئچ کيمين کيتابي)

چئويره ني:  آيبنيز عباسووا

2- جي بؤلوم

     4. 

       زردوشت حئيرتله جاماعاتا باخدي. سونرا نه دوشوندوسه يئنيدن: اينسان دئدييين بير کنديردير، حئيوانلا فؤوق الاينسان آراسيندا بير کندير، اؤزو ده بو کندير اوچورومون اوستونده بند اولونوب. 

     ييخيلا-دورا، زور-بلا ايله آزجا ايره ليله يير، قورخا-قورخا دؤنوب گلدييي يوللارا نظر سالير، اؤز ياشاميندان دهشته گلير و... والسلام، جانيني تاپشيرير. بودور اينسانين بوتون حياتي! 

     اينساندا بؤيوکلوک آدينا بير شئي وارسا، او دا اونون سون مقصد دئييل، يالنيز مقصده دوغرو بير واسيطه، کؤرپو اولماسيدير، اينساندا سئويله سي بير شئي وارسا، اونون بير آدلاماچ، کئچيد اولماسي و گلدي-گئدرليي دير. 

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی یکشنبه 1387/10/22 ساعت 15:48 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

مارتين هايدگئر:  گونده ليک انسان و "اونلار" ساحه سي

آذربايجان تورکجه سينه اويغونلاشديرما  و

آچيقلاما :  همت شهبازي

  مارتين هايدگئر (1889-1976) – اگزيستانسياليزمين آلمان فلسفه سينده کي  تمثيلچيسي. ان اؤنملي اثري اولان "وارليق و زامان" دا (Sein und Zeit) وارليغين آنلامي پروبلئميني قوياراق، اگزيستانسيال آنتولوگيياني اينکيشاف ائتديرميشدير.  

  اينسانين باشقا اينسانلار ايله، باشقا اينسانلار اوچون و باشقا اينسانلارا قارشي سوردوردويو گونده ليک ياشام فعاليتينده، سورکلي اولاراق باشقالاريندان فرقلي اولما قايغيسي ياتار. بو، باشقالاريندان فرقي قاپاتما، باشقالاريندان گئريديرسه، همين گئريلييي يوخ ائتمه و يا باشقالاردان اوستوندورسه، اونلاري آلتدا توتما قايغيسي دير. باشقالارلا اؤزونون ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی یکشنبه 1387/10/15 ساعت 1:54 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

فرئدريك نيچه : زردوشت بئله دئدي

(هامي نين و هئچ کيمين کيتابي)

چئويره ني:  آيبنيز عباسووا

بيرينجي بؤلمه 

اوتوز ياشين تاماميندا زردوشت وطنيني و وطنين گؤلونو ترک ائديب داغلارا چکيلدي. دوز اون ايل روحو و تنهاليغيندان حظ آليب بوندان اوسانمادي. آخير کي، قلبينده دؤنوش اولدو - بير صاباح شفقله بيرگه اوياندي، اوزونو گونشه توتوب بئله دئدي: 

   "اولو اولدوز! اگر ايشيقلانديرديغين کسلر اولماسايدي، سنين خوشبخت ليين نه يه دؤنردي؟! دوز اون ايل سراسر منيم ماغارامين اوزرينه قالخدين: من اولماسايديم، منيم قارتاليم، ايلانيم اولماسايدي، سن ايشيغيندان دويار، تنگه گه لر و بو يول سني بئزديرردي. ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی پنجشنبه 1387/10/12 ساعت 15:31 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

            گونتای گنجالپ 

ایدئولوژی و فلسفه نین فرقی نه دیر؟

  ندنسه بو "ایدئولوژی" سؤزو اسکی سووئت مکانیندا دوشونجه نین هر ساحه سینه موداخیله ائتمیشدیر؟ اصلینده ایسه ایدئولوژینین دوشونجه ایله درین باغلاری یوخدور. ندن؟ "ایدئولوژی" پسیکولوژی تجروبه لر ییغینیدیر و اینسانی دوشونمکدن داها چوخ دوشونمه مه یه، اؤرنه  یین پولیتیک ائیله ملره (فعالییتلره) سؤوق ائدر. سؤزون ترکیبینده "ایده" سؤزو کئچسه ده "ایدئولوژی" ایدئآلدان محروم اولان تجروبی داورانیشلار باغلامیندا شکیللنمیشدیر. ایلک دفعه  18- جی عصرده Destut De Tracy طرفیندن تلفظ ائدیلن "ایدئولوژی "صیرف ماتئریالیست بیر یؤنتم اولاراق اورتایا چیخمیشدیر، چونکو فلسفی آنلامدا مئتافیزیکدن محروم اولموشدور. "ایدئولوژی"نین قوووتلی اولوشونون سببی موطلق رئاللیغا دایانماسیدیر...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی دوشنبه 1387/09/25 ساعت 0:39 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

مؤلليفين اؤلومو

يازان: رولان بارت                  چئويرن: جاوانشير يوسيفلي

     بالزاک «ساررازين» نووئللاسيندا قادين پالتاري گئيينميش خديم کيشي حاققيندا دانيشارکن بئله بير جومله ايشله دير: «و ائله اصيل قادين ايدي، قفيلدن باش قالديران قورخو حيسسي، آنلاشيلماز شيلتاقليقلاري، اينستينکتيو هيجانلاري، سبب سيز قاباليغي، حريصلييي و بير ده فوسونکار، اينجه حيس لري ايله بيرگه…» بو سؤزلري دئين کيمدي بئله؟ بلکه قادين ليباسي آلتيندا خديمي سئزمه مه يه چاليشان نووئللا قهرماني؟ يا بلکه اؤز شخصي تجروبه سيندن قادين حاققيندا فيکير يورودن بالزاک - فرد؟ ياخود قادين ناتوراسي باره ده حؤکم سورَن ادبي تصوورلري ايزله ين يازيچي بالزاک؟ بلکه عوموم بشري حئکمتدي بو؟ کيم بيلير؟! رومانتيک پسيخولوژي اووقاتين تظاهورودورمو بو؟ نديرسه، بيز اونو هئچ وعده بيله بيلميه جه ييک، بئله بير سببدن کي، محض آدينا يازي دئديييميزده سس، منبع، مأخذ باره ده هر جور آنلاييش، ....

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی سه شنبه 1387/05/15 ساعت 21:40 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

«زبان و تفكر»

نوشته: عادل بابايف                        ترجمه با تلخيص از : همت شهبازي

در باره تفكر، روانشناسان، زبانشناسان، فيلسوفان و نخبگان ساير علوم سخن‌ها گفته و ده‌ها تحقيقات در اين زمينه صورت گرفته‌است. با اين وجود، تفكر دريايي است از عقل و ذكاوت انسان كه شرح كامل آن غير ممكن مي‌باشد. كنجكاوي ما بيشتر به رابطة تفكر با جهات مختلف زبان و گفتار مربوط مي‌شود.

بديهي است كه زبان، يا در حالت ملموس آن گفتار، به خاطر ضرورت تظاهر فكر كه مخلوق ذهني انسان مي‌باشد آفريده شده‌است. گفتار انسان منوط به تفكر وي است. براي عموم واضح است كه تفكر خود عيني نبوده، بلكه محصول پيشرفت عظيم ماده و ذهن است. ادراك و شعور در ميان جانداران ديگر نيز وجود دارد، پس علت عدم سخنگويي آنها چه چيز مي‌تواند باشد؟ اين مسئله احتياج به توضيح بيشتري دارد.

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی دوشنبه 1387/04/24 ساعت 1:25 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

توتا لیتاریسم ، ایدئولوگییا ائلئمنتی

عین اله باقرزاده    ( eynullah bağirzadə)

آدلیم سوسیولوق و فیلوسوف "هانا آرنت" 1906 ـ جی ایلده آلمانیانین هانوفئرشهرینده آنادان اولوب و ماربورگ، فرایبورگ، هایدلبرگ یونیورسیته لرین فلسفه بؤلمه سینده عالی درجه ده تحصیلینی باشا وورموشدو. مارتین هایدگر،هوسرل، کارل یاسپرس کیمی اگزستیانسیالیست لرین اؤیرنجیسی اولان آرنت ایکینجی دونیا ساواشی باشلانارکن آمریکایا کؤچوب و پرینستون، کالیفورنیا، و کلمبیا یونیورسیته لرینده فلسفه اوزره تدقیقات و اؤیرتمن لیینی داوام ائتمیشدی. "هانا آرنت" 1975ـ جی ایلده نیویورک شهرینده دونیاسینی ده ییشیر و اؤزوندن ده یرلی اثرلر قویور. انقلاب، خشونت، توتالیتاریزمین کؤک لری، تفکور و اخلاقی ملاحظه لر کیمی اثرلری نئچه دیله چئوریلمیش و یاییملانمیشدی. ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی یکشنبه 1386/09/04 ساعت 23:4 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

پست مدرن لیین یول آچیجیسی اولاراق: فریدریش نیچه

یازان : حیلمی یاووز  ( hilmi yavuz )          

چئویرن: همت شهبازی

بو ایل «آدا تپه» ده کی «داش مکتب سئمینارلارینا» چوخ ایسته مه ییمه رغمن قاتیلا بیلمه دیم. اورادا عزیز دوستوم اوروج آروبا ایله بیرلیکده، پست مدرن لیین یول آچیجیسی نیچه موضوع لو و بیر هفته سورَن بیر سئمینار وئره جکدیک؛ - قسمت اولمادی؛ گئده بیلمه دیم! آمما آلدیغیم یادداشلارین بیر بؤلومونو، آداتپه یه منی دینله مک اوزره گئدن دوستلاریمین گؤروشونه سونماغی یارارلی گؤردوم.

آرا وئرمه دن آیدینلاتمالییام کی بونلار ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی شنبه 1386/08/12 ساعت 23:17 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

مئدیا و پست مدرن تاریخ

یازان : همت شهبازی

ظنیمجه تاریخین ایشله یی (کارکرد) کئچمیشه نسبت ده ییشیلمه ییب دیر. کئچمیشده، -عومومیتله مدرن دونیادان اؤنجه نی نظره آلیرام– تاریخ: شاهلارین، شاهزاده لرین، سارای لارین و عومومیتله اقتدارین آجی لی – شیرین لی سرگذشت لری ایدی. داها دوغروسو ، تاریخده یالنیز شاهلیق و یوکسک طبقه لی لیک حؤکوم سوروردو و آشاغی طبقه لردن سؤز ائدیلمیردی. بو آنلاییش، مدرن لیک دؤوروندن بویانا، «هئگئل» و «مارکس»ین، طبقه دارتیشمالاریندان سونرا ماهیتینی ده ییشدی. بئله کی بو آنلاییش، کئچمیشین تام عکسینه اولاراق ....

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی سه شنبه 1386/08/08 ساعت 22:58 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

مدرنیزم اوزه رینه دوشونجه لر

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی جمعه 1386/08/04 ساعت 23:2 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

هابرماس  و  سون كاپيتالچي ليق

عین الله باقرزاده   eynullah bağirzadə

 هابرماس آلمانيانين ايدئاليسيتي دوشونجه سينه همده كارل ماركس – ین باشچيليق ائتديیي ماده چي ليك فلسفه یه واريث دي . اونون دوشونجه آلانيندا بو گله نك لرين يئرلشمه سي تصادوفي نظره گلمير . كانت دان باشلاياراق ، هگل –ی تمثيل ائد‌ن آلمانيانين ايدئاليستي دوشونجه سي اؤز سيطره حوزه سينده آنالي‌تيك  (تحليلي) فلسفه يه گئنيش مقياسدا يئر وئرميشدي . يئني تفكور تملینی قویان بو فيلوسوف فيكير پلانيندا ، هوركهايمر ، آدورنو و فرانكفورت مكتبينده كيريتيك (تنقیدی) فيكير باشچيسي اولان آدليم قطعيت سيز ( غير جزمي ) ماركسيست ، گئورگ لوكاچ دان ده‌يرلي ائتگي‌لر آلميشدي ....

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی دوشنبه 1386/07/23 ساعت 22:45 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

                    « ديلين جمعیت حياتيندا روْلو »

یازان: عادل بابایئو                    کؤچورن: همت شهبازی

جمعيت حياتي‌نين ائله‌ بير ساحه‌سي يوخدور كي، اورادا ديلد‌ن استفاده ائديلمه‌سين. جمعيت اؤزونون مؤجودلوغو گلیشمه سی اوچون ديله بوْرجلودور. اگر ديل اولماسايدي، اينسانلار نه‌اينكي چاغداش اينكشاف مرحله‌سينه چاتابيلمزديلر، هابئله كوْللئكتيو (=اشتراكي، گروهي) شكيلده‌ده بيرلشه بيلمزدير. يعني ديل ـ اونسيّت اولماسا، اينسانلار اؤزلري‌ نه‌فرد، نه‌جمعيت عضوو اولا بيليردي. بشريتين اينكيشافيندا چوْخلو كشف‌لر اولموشدور. لاكين بوتون ... 

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی پنجشنبه 1386/07/19 ساعت 23:55 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

                         اؤته ری باخیشدا                   

وطنداش توپلوم  دئییمی ، اسكي واختلاردا مختلف سیاسی آنلام لاردا ايشلنميش دير . 17 – جي يوز ايل ليکده دوغال دورومون ترسينه فورمالاشميش و دؤولت له عيني سايیلميشدير . لاك ، هابس ، ماركس،  دوركيم و بير چوخ فيلوسوف لارين فيكير منظومه سينده يئر توتاراق، تاريخي پروسه   ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی جمعه 1386/05/19 ساعت 1:2 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی یکشنبه 1386/05/07 ساعت 23:47 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

پست مدرنیسم : نیچه

 نوشته: گنچای شایلان  ( gençay şaylan )

  ترجمه : همت شهبازی

از ارسطو به این سو،عقل وسیله ای برای تأمین علم بوده است. به نظر نیچه عنصر تأمین کننده این جریان یا عنصر غیر قابل انکار این موضوع علم نبوده بلکه نیروی زندگی انسان است. بدین معنی که  ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی سه شنبه 1386/04/26 ساعت 0:15 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)

گله‌نك و سوسيال قوروم‌لار

یازان : عين‌الله باقرزاده

آدام‌لار گله‌نك‌لرده ( سنت‌لرده ) اولان ثباتليغا گؤره، اونلارا ياپيشير. گله‌نك، سوسيال قورولوشلارا اوخشايان بير شئي ياراديركي بيز او اساسدا تنقيده ياخينلاشماغين فورمونو تاپيب، ده‌ييشيك‌لييه ...

آردي وار/ardı var >>>

يازار هـ.شهبازی جمعه 1386/04/22 ساعت 0:45 /لینک/(نقل با قيد منبع وبلاگ آزاد است)